GIL24-TV

وجدة، المغرب – في قلب قرية الصناعة التقليدية بوجدة، حيث تتجسد الحرف اليدوية كفن أصيل، تشارك مجموعة من الصانعات التقليديات المتخصصات في “الدوم” في معرض يُقام بهذه القرية. المعرض، الذي نظمه الوطن في الصناعة التقليدية، شهد إقبالاً ممتازاً من الزوار.
تهدف الصانعات من خلال مشاركتهن إلى التعريف بمنتوجاتهن وإظهار مهاراتهن الفريدة في هذا الفن العريق. وقد قدمن للجمهور مجموعة متنوعة من المصنوعات اليدوية التي تعكس إبداعهن:
• الطرزات: تُعرض قطع فنية مزينة بالتطريز اليدوي الدقيق.
• منتجات الكروشي: تشمل أعمال الكروشي المتنوعة، بالإضافة إلى ما يبدو أنه “الحلبه” المصنوعة بالكروشي، والتي أثارت اهتمام الزوار.
• مستلزمات العرائس: تُقدم الصانعات أيضاً قطعاً مصممة خصيصاً للعرائس، مما يضيف لمسة تقليدية خاصة لهذه المناسبات.
• السماوات: كما يعرضن منتجات تُعرف باسم “السماوات”.
لقد أتاحت هذه المشاركة للصانعات فرصة قيمة لعرض إبداعاتهن أمام جمهور واسع، مؤكدات على الدور الحيوي الذي تلعبه الصناعة التقليدية في الحفاظ على التراث الثقافي المغربي وتطويره. […]

وجدة، المغرب – في قلب قرية الصناعة التقليدية بمدينة وجدة الألفية، التقت “جيل 24” بالصانع المبدع رشيد جيحة، الذي يُعرف ببراعته في التصميم والابتكار في عالم الأزياء التقليدية. جيحة، الذي يُعد شخصية متعددة المواهب، تحدث عن مسيرته الطويلة في فن “البلوزة” وعن رؤيته لمستقبل هذا الصرح الحرفي الجميل.
من هو رشيد جيحة؟ رشيد جيحة ليس مجرد صانع تقليدي؛ بل هو مصمم أزياء، رئيس تعاونية “التواصل الشامل”، مدرب عارضات أزياء، وحاليًا طالب جامعي بكلية الآداب قسم اللغة الإنجليزية. هذه الخلفية المتنوعة تمنحه منظورًا فريدًا في عمله، خاصة فيما يتعلق بلمسته الخاصة في تصميم “البلوزة” وإكسسواراتها.
“البلوزة” بين الأمس واليوم: رحلة من المحلية للعالمية يتحدث جيحة عن علاقته العميقة بـ”البلوزة” التي بدأ العمل عليها منذ عام 1986. يشير إلى أن “البلوزة” قد قطعت أشواطًا بعيدة وتطورت بشكل كبير. ففي الماضي، كانت تخاط ببساطة وتُزين فقط بالقماش. أما اليوم، فقد تحولت إلى قطعة فنية تضاهي “التكشيطة” في فخامتها، بل ووصلت إلى العالمية. هذا التطور أدى إلى ازدياد الإقبال عليها بشكل كبير، خاصة في المغرب، حيث أصبحت تحظى بجمالية خاصة ومميزة. يؤكد جيحة على هذا الإقبال المتزايد بتلقيه طلبات من مدن مغربية مختلفة مثل السمارة والرباط والدار البيضاء وغيرها.
قرية الصناعة التقليدية بوجدة: قصر ينتظر الاهتمام عبر رشيد جيحة عن إعجابه الشديد بقرية الصناعة التقليدية بوجدة، واصفًا جمالها بأنه “رائع” وموقعها بـ**”المميز”**. يرى أن القرية تتيح فرصة ذهبية للصناع التقليديين للإبداع والعمل في بيئة هادئة وجميلة. ومع ذلك، أبدى أسفه لقلة الاهتمام الذي تحظى به القرية من قبل المسؤولين. وبشغف كبير، يقترح جيحة إعادة تسميتها من “قرية” إلى “قصر الصانع”، نظرًا لروعتها التي تفوق مفهوم القرية العادية.
نداء للمسؤولين ورؤية للمستقبل يؤكد رشيد جيحة على أن مستقبل القرية واعد “إذا واظب الصانع التقليدي على المجيء إليها والعمل والإبداع”. ولكنه يوجه نداءً عاجلاً لجميع المسؤولين لـ**”الاهتمام بهذه القرية”**، معتبرًا إياها فضاءً رائعًا يستحق الدعم. يكشف جيحة عن طموحه في استخدام القرية كمنصة لمهرجانات وعروض الأزياء، مفضلاً إقامة “مهرجان عروض الشرق” في وجدة بدلاً من الانتقال إلى مدن أخرى، إيمانًا منه بأن “مدينة وجدة محتاجة لنا”.
في الختام، يظل رشيد جيحة نموذجًا للصانع المغربي الذي يجمع بين الأصالة والحداثة، ليس فقط في إبداعاته، بل في رؤيته الطموحة لمستقبل الصناعة التقليدية في مدينته وجدة. […]

يُعتبر رشيد لعتابي، المصور البارز بالقناة الأولى المغربية، واحداً من الأسماء الراسخة في مجال التصوير التلفزيوني بالمغرب. يمتد مساره المهني لأكثر من أربعين سنة، قضى معظمها في خدمة الصورة والتلفزيون. لم يكن عمل لعتابي منذ بداياته مجرد ممارسة مهنية آلية، بل كان رؤية إبداعية وفنية متكاملة. فقد استطاع بعدسته الدقيقة وحسه الجمالي أن يحول الصورة إلى شهادة حية تحفظ الذاكرة الجماعية وتخلد اللحظات الإنسانية والسياسية والتنموية الكبرى. وبذلك، لم يكن ناقلاً للحدث فحسب، بل كان صانعاً لرواية بصرية متكاملة.

شمل توثيقه ورصده مختلف الأحداث التنموية والاجتماعية والثقافية والرياضية بجهة الشرق، كما تنقل بعدسته إلى مناطق أخرى خارج الجهة، شاهدًا على وقائع ومحطات هامة. ومن أبرز محطاته الإعلامية والإنسانية، مواكبته للقوافل المغربية التي حملت مساعدات عاجلة إلى الأشقاء في غزة وفلسطين. كانت تلك التجربة بالنسبة له أكثر من تغطية إعلامية عادية، فقد كانت لحظة وطنية وإنسانية عميقة جمعت بين الالتزام المهني ونبض التضامن المغربي مع قضايا الأمة.

طوال مساره الطويل، ظل رشيد لعتابي رمزًا للمهنية العالية والالتزام الصارم بأخلاقيات العمل الإعلامي. هو مصور لا يبحث عن الأضواء، بل يجعل من الصورة أداة لخدمة الحقيقة. هذه السمة، إلى جانب تفانيه في العمل وتواضعه في التعامل، جعلت منه شخصية محبوبة لدى زملائه وجميع من تعامل معه. يُعرف لعتابي بميولاته الفنية وإبداعاته البصرية، التي تنعكس في قدرته على التقاط تفاصيل دقيقة تضيف بعدًا جماليًا وإنسانيًا للحدث.

وإلى جانب مهنته كمصور تلفزيوني، ظل سندًا دائمًا للشباب الذين يلجون عالم الإعلام، يمدّهم بالنصح والتوجيه، ويشجعهم على الاستمرار وتطوير قدراتهم. يُعد ذلك تجسيدًا عمليًا لقيمة نقل الخبرة وتكريس روح الزمالة. لقد صنع رشيد لعتابي اسمه محفورًا في سجل الإعلام الوطني، ليس فقط بفضل سنوات الخبرة الطويلة التي راكمها، بل بفضل الروح الإنسانية التي وسمت مساره. فهو نموذج للمصور الذي لا يكتفي بأداء الواجب، بل يجعل من مهنته رسالة نبيلة، ويفتح دربًا للأجيال الجديدة مملوءة بالقيم المهنية والوطنية. […]

في كلمة مختصرة أُلقيت بمناسبة احتفالية، أعرب رئيس فرع جهة الشرق للفدرالية المغربية لناشري الصحف عن شكره وتقديره للعديد من الشركاء والمسؤولين، مسلطًا الضوء على تطور مفهوم المواطنة بالمغرب، ومعربًا عن تفاؤله الكبير بمستقبل الأجيال الشابة.

بدأ المتحدث كلمته بتقديم الشكر الجزيل لجميع الشركاء الحاضرين، وعلى رأسهم السيد الباشا على حفاوة الاستقبال والضيافة الكريمة. كما توجه بالشكر للسيدة المديرة الجهوية لوزارة الشباب والثقافة والتواصل (قطاع الشباب)، والسيد المدير الإقليمي لنفس الوزارة، وكذلك السيد رئيس الجامعة الصيفية وجماعة تخفيين. ولم يفت المتحدث الإشادة بالجهود الجبارة التي قام بها السيد شكري، وهو عضو في الفدرالية، نيابةً عنهم. كما أوصى السيدة المندوبة بالعناية بشاب لفت انتباهه، هو السيد أحمادو، مشيرًا إلى أن له “مستقبلاً واعدًا” ويعتبر “حالة خاصة” تستحق الاهتمام.

في الجزء الثاني من كلمته، تناول المتحدث مفهوم المواطنة، موضحًا أنه في فترة الاستعمار، كان هذا المفهوم يتجلى بشكل أساسي في الالتحام حول الملك الراحل محمد الخامس، كرمز للسيادة الوطنية في مواجهة المستعمر. وبعد الاستقلال، ومع إرساء أسس الدولة المدنية في عهد الملك الراحل الحسن الثاني والدساتير المتعاقبة، وصولًا إلى دستور 2011 في عهد الملك محمد السادس، تطور هذا المفهوم ليشمل الديمقراطية التمثيلية والتشاركية.

واختتم المتحدث كلمته بملاحظة تبعث على الأمل، حيث ذكر أنه حضر الكواليس قبل بدء النشاط وشاهد كيف كان الأطفال والشباب ومؤطروهم يعملون بـ**”جدية كبيرة”**. ورغم أن النتائج قد تتضمن بعض الأخطاء التي يمكن التعلم منها، إلا أن هذه الجدية التي لاحظها جعلته يعرب عن اطمئنانه على المستقبل، مؤكدًا: “أنا مطمئن على المستقبل من خلال ما شاهدته”. […]

تكريم الفنان الدوزي في منتدى المواطنة ويوحي فنيا مع أطفال المخيم الصيفي بالسعيدية . […]

**السعيدية، المغرب** – في إطار تظاهرة نظمتها وزارة الشباب والرياضة، شاركت المديرية الإقليمية للوكالة الوطنية للمياه والغابات ببركان في منتدى المواطنة المقام بمدينة السعيدية، وذلك بهدف **توعية الناشئة بأهمية الغابات ودورها الحيوي** . وقد جاءت هذه المبادرة ضمن الأنشطة الموجهة للأطفال المشاركين في المخيم الصيفي بالسعيدية .

صرحت فاطمة الزهراء مهيري، وكيلة التنمية والشراكة بالمديرية الإقليمية للوكالة الوطنية للمياه والغابات ببركان، بأن المديرية تواجدت لتقديم مجموعة من الشروحات المفصلة لفائدة الأطفال . وأكدت مهيري أن الأنشطة تضمنت **التعريف بالغابة وأدوارها المتعددة، بالإضافة إلى تسليط الضوء على أهميتها البالغة** . كما تم استعراض **أهم الغابات الموجودة في المغرب** .

لم يقتصر العرض على الجانب التعريفي فقط، بل شمل أيضاً مناقشة **مجموعة من العوامل التي تؤثر على هذا الموروث الغابوي الهام** . وفي ختام فعالياتهم، قدم ممثلو الوكالة **مجموعة من التوصيات والنصائح التي تهدف إلى تنوير ذهن الناشئة فيما يخص الموروث الغابوي**، وذلك لتعزيز وعيهم البيئي وحسهم بالمسؤولية تجاه هذه الثروة الطبيعية .

تأتي هذه المشاركة في إطار جهود الوكالة الوطنية للمياه والغابات لغرس قيم المحافظة على البيئة والتوعية بأهمية الغابات لدى الأجيال الصاعدة، بما يضمن استدامة هذا المورد الحيوي للمستقبل . […]

شهد مخيم الشباب والرياضة بمدينة السعيدية تنظيم منتدى للمواطنة، يهدف إلى تعريف الأطفال المشاركين بالخدمات الجوهرية التي تقدمها الجماعة للمواطنين، ودورها المحوري في تحقيق التنمية المحلية. وقد أكدت السيدة نور الهدى شريف، موظفة بجماعة السعيدية، على الأهمية الكبيرة لهذا المنتدى للأطفال، مشيرة إلى أن الجماعة تمثل “العمود الفقري” للتنمية في أي منطقة.
وأوضحت السيدة شريف أن الجماعة تُسهم بفاعلية في العديد من الجوانب الحيوية التي تخدم المواطنين وتدفع بعجلة التنمية، منها:
• جمع النفايات المنزلية وغير المنزلية والمماثلة لها.
• صيانة الطرقات.
• ترميم المآثر التاريخية.
• إنشاء دور الشباب لتوفير فضاءات للتنشيط والتكوين.
• إنشاء ملاعب القرب لتعزيز الممارسة الرياضية.
• صيانة الحدائق والمنتزهات للحفاظ على البيئة وتوفير مساحات خضراء للراحة.
ويأتي هذا المنتدى ضمن الأنشطة التي تهدف إلى غرس قيم المواطنة لدى الأطفال، وتعريفهم بالجهود التي تبذلها المؤسسات المحلية في سبيل تقدم الوطن الحبيب. […]

شهد فضاء مخيم السعيدية يومًا حافلاً بالأنشطة والاحتفالات، ضمن فعاليات البرنامج الوطني للتخييم، الذي تنظمه وزارة الشباب والثقافة والتواصل بشراكة مع الجامعة الوطنية للتخييم. وتأتي هذه الاحتفالات لتخليد ذكرى عيد الشباب، والذكرى الخمسين للمسيرة الخضراء، وعيد العرش المجيد، وهي مناسبات وطنية غالية على قلوب المغاربة.

صرح السيد موحى مزيان، المدير الإقليمي لقطاع الشباب ببركان، بأن أطفال وأطر المرحلة الخامسة من البرنامج الوطني للتخييم، والذين يبلغ عددهم حوالي 1200 طفل مستفيد، يحتفلون بهذه المناسبات العزيزة. ويشارك في هذه المرحلة أطفال من ست جمعيات مختلفة قادمة من جميع أنحاء المملكة، متواجدين حاليًا في مجال السعيدية.

وقد تم تقسيم الاحتفالات إلى شطرين رئيسيين:

• الشطر الأول (الحالي): يتضمن معرضًا للمهن يهدف إلى تعريف الناشئة بمجموعة من المهن المختلفة، وخاصة تلك التي يمثلها شركاء البرنامج الوطني للتخييم، وذلك لإبراز أهمية هذه المهن في بلادنا.

• الشطر الثاني (غدًا): سيقدم الأطفال مجموعة من اللوحات والعروض الفنية تخليدًا وتقديرًا لهذه الذكريات الوطنية الغالية على نفوس المغاربة.
وتؤكد هذه المبادرة حرص القائمين على البرنامج على تقديم تجربة شاملة للأطفال، تجمع بين الاحتفال بالهوية الوطنية والتوجيه المبكر نحو المستقبل المهني. […]

شهد فضاء مخيم السعيدية انطلاق معرض للمهن، ضمن الأنشطة الختامية لموسم التخييم، بهدف تعريف أطفال المغرب بالمسارات الدراسية والمهنية المختلفة. وقد صرح السيد حمو امزان، نائب مدير مخيم السعيدية ومنشط ورشة التعريف بقطاع الشباب والثقافة والتواصل، بأن المعرض يأتي في إطار يومين من الأنشطة المكثفة التي ستتوج بيوم وطني كبير ينظم غدًا.

ويُعد هذا المعرض، الذي يُعاش مع الطفولة المغربية في المخيمات، فرصة لتعريفهم بمجموعة من المسارات التي يجب عليهم اتباعها لاختيار مهنة معينة. وأكد السيد امزان أن تنظيم هذا المعرض يتم بالشراكة مع مجموعة من الشركاء الذين قدموا دعمهم للبرنامج الوطني للتخييم.
وفيما يخص ورشته الخاصة بقطاع الشباب والثقافة والتواصل، أوضح السيد حمو امزان أنه سعى إلى تقديم معلومات حول مكان تواجد الوزارة المعنية والفئة المستهدفة لديها، بالإضافة إلى المسارات الدراسية التي يتبعها الراغبون في الولوج إلى المهن المتعددة ذات البعد الإنساني والمرتبطة بهذا القطاع.

تُظهر هذه المبادرة حرص القائمين على برنامج التخييم على تقديم قيمة مضافة للأطفال المشاركين، تتجاوز الجانب الترفيهي لتشمل التوجيه المهني المبكر، مما يسهم في بناء وعيهم بمستقبلهم التعليمي والمهني. […]

وجدة .. الطرز، الخياطة و التصميم في زمن التطور التكنولوجي و الرقمي . […]

وجدة .. رسالة صانع تقليدي إلى المسؤولين لإھتمام بالصناعة التقليدية . […]

في قلب مدينة وجدة الألفية، تنسج **التعاونية الإنسانية للخياطة التقليدية والعصرية** قصة نجاح ملهمة، مدفوعة بشغف نسائي لا يلين بقيادة السيدة نوال . هذه التعاونية ليست مجرد ورشة خياطة، بل هي فضاء لتمكين النساء ورمز حي للهوية الوجدية في عالم الأزياء .

**من هواية شخصية إلى رسالة مجتمعية**
تحكي السيدة نوال، رئيسة التعاونية، عن بداياتها بابتسامة هادئة، مؤكدة أن “الخياطة بالنسبة لي ليست مجرد مهنة، إنها عشق وهوى وهوية” . ما بدأ كهواية شخصية، حيث كانت نوال تخيط وتزين الملابس لعائلتها وجاراتها، تطور مع مرور الوقت إلى شعور بأنها “تخلق شيئًا من لا شيء وتحكي قصة من كل تطريزة”. نضجت موهبتها على مدار 15 عامًا، وهو المسار المهني الذي تعتبره قديمًا قدم ابنها الأصغر، ليتحول شغفها إلى رسالة نبيلة . أسست نوال التعاونية الإنسانية للخياطة التقليدية والعصرية في عام 2019، بهدف صون اللباس التقليدي الوجدي وتجديده بروح عصرية تحفظ أصالته، وبدأت في تكوين الفتيات ونقل حبها لهذه الحرفة التي لا تموت .

**التمكين الاقتصادي والاجتماعي للمرأة**
تعد التعاونية ملاذًا للنساء اللواتي يطمحن لإبراز مهاراتهن في الطرز والخياطة. تأسست بأهداف واضحة لتحقيق الاستقلالية المادية للنساء وتوفير فرص عمل لماكثات في البيوت ليتمكنّ من الخروج إلى ميدان العمل. إلى جانب دورها الاقتصادي، تؤدي التعاونية **رسالة اجتماعية نبيلة** من خلال تكوين وتأهيل الفتيات والشابات في وضعيات هشة، مانحة إياهن فرصة لاكتساب مهنة تفتح أمامهن آفاق الاستقلالية وتحقيق الذات. فبالنسبة لنوال، الخياطة “ليست مجرد فن بل وسيلة للتعبير عن الذات والحفاظ على الهوية وتمكين المرأة من تحقيق ذاتها”.

**إبداع يمزج الأصالة بالمعاصرة**
تعتبر التعاونية مثالاً حيًا على الابتكار في خدمة الأصالة، ودليلاً على أن اللباس التقليدي ليس مجرد زي موروث، بل تراث حي قابل للتجديد على أيدي نساء يؤمن بالجمال والهوية . تقول نوال: “نؤمن بأن اللباس مرآة للثقافة، ومن خلال خيوطنا وأقمشتنا نسعى لتعريف العالم بخصوصية مدينة وجدة وتقاليدها الراقية”.

تقدم التعاونية منتجات تمزج بين **الحرفية الدقيقة واللمسة العصرية**، ما جعلها تحظى بإقبال واسع في الأعراس والمناسبات. تبدع التعاونية في تصميم وإنتاج **القفطان، الشلابة، والبلوزة الوجدية** وغيرها من القطع التي تعبر عن غنى التراث المحلي . من أبرز إبداعاتهم **البلوزة الوجدية**، التي تصفها نوال بأنها “تراث المنطقة” وتتميز بقصاتها الخاصة، أكمامها، صدرها، ظهرها، و”الجلطيطة” التي تلبس تحتها، مما يميزها عن البلوزة الوهرانية الجزائرية . كما أنهم يقدمون تصاميم عصرية مثل “الكيمونو بلمسة تقليدية” الذي يلقى إقبالاً من الفتيات .

تستخدم التعاونية أقمشة متنوعة حسب طلب الزبائن، منها **البروكار، والحرير، واللاسوا، والمليفة أو الكريب للجلابيات. تختلف الأسعار بناءً على جودة ونوع القماش والعمل اليدوي المستغرق، حيث يمكن أن يشارك ثلاثة صناع في قطعة واحدة، بدءًا بالخياطة الآلية، مرورًا بالتطريز (يدوي أو آلي)، وصولًا إلى تشبيك العقاد يدويًا، لتخرج في النهاية “تحفة فنية” .

**رؤية مستقبلية وتأثير متواصل**
شاركت التعاونية في معارض جهوية ووطنية للتعريف باللباس الوجدي ولمسة المرأة الشرقية، مما ساعدها على استقطاب زبونات جديدات وتوسيع نطاق تأثيرها .

اليوم، تعرف نوال في وجدة كرمز للمرأة الطموحة التي جعلت من الخيط والإبرة جسرًا نحو التغيير . وتؤكد بشغف: “الخياطة كانت بدايتي وستظل عشقي الذي لا ينتهي” . إن التعاونية الإنسانية للخياطة التقليدية والعصرية لا تكتفي بخلق أزياء جميلة، بل هي تنسج في كل غرزة خيوط الأمل والتمكين والتأكيد على هوية وجدة الثقافية الغنية، متمنين لها الاستمرارية بإذن الله . […]

من قلب وجدة، المدينة التي شهدت تاريخًا طويلًا من النضال والصمود، نعود بكم في رحلة عبر الزمن لنتتبع مسار الانتخابات في المغرب منذ الاستقلال عام 1956 وحتى عام 1970. فالديمقراطية كانت مفهومًا جديدًا على المغرب المستقل، ومحطاتها الأولى لم تكن مكتملة أو ربما جاءت قبل أوانها.

القفزة الأولى نحو الديمقراطية: تحديات البدايات
بعد استقلال المغرب عام 1956، كان يسعى لبناء نظام ديمقراطي، وقد شهد أولى انتخاباته الجماعية في عام 1960. كانت هذه التجربة الأولى للمواطنين لاختيار ممثليهم في إدارة المدن والقرى. ومع ذلك، واجهت هذه العملية تحديات كبيرة تمثلت في قلة الوعي، والأمية، والصعوبات اللوجستية، خاصة في المناطق الريفية والجبلية حيث تباعد السكان. الإدارة نفسها لم تكن مستعدة تمامًا لهذه التجربة الأولى.
توالت التطورات السياسية، ففي عام 1962، تم وضع أول دستور للمملكة، وقد أشار هذا الدستور إلى الانتخابات والأحزاب السياسية. وعلى ضوء هذا الدستور، أجريت أول انتخابات برلمانية في عام 1963. حينها، لم تكن الأحزاب قوية بما يكفي، وكان التنافس يتم بين “مجموعات” أو أفراد يلتف الناس حول أفكارهم، بدلًا من الأحزاب المنظمة ذات الهياكل الواضحة.

المشهد السياسي والانتخابات الحاسمة
شهد مارس 1960 انتخابات مهنية فاز فيها حزب الاتحاد الوطني بعد أشهر قليلة من تأسيسه. وفي الانتخابات البلدية والقروية التي جرت في 29 ماي 1960، تصدر حزب الاستقلال المشهد بحصوله على 40% من المقاعد، تلاه الاتحاد الوطني بنسبة 23%، بينما نال حزب الحركة الشعبية 7%.
أما الانتخابات التشريعية الأولى التي جرت في 17 ماي 1963، فقد أفرزت فوزًا ساحقًا للجبهة الموالية للملكية، والمعروفة باسم “جبهة الدفاع عن المؤسسات الدستورية” (الفديك)، التي حصلت على 69 مقعدًا. ورغم ذلك، استطاع حزبا المعارضة الرئيسيان حينها، وهما حزب الاستقلال والاتحاد الوطني للقوات الشعبية، الحصول مجتمعين على نفس العدد من المقاعد (69 مقعدًا). بلغت نسبة المشاركة في هذه الانتخابات حوالي 71.8%.
لكن الصورة لم تكن وردية بالكامل؛ ففي نوفمبر من نفس العام، ألغت المحكمة العليا نتائج عدة مقاعد فازت بها المعارضة. كما أن الانتخابات الفرعية التي أجريت في يناير 1964 عززت سيطرة الفديك على البرلمان، قبل أن يتم حلها من قبل الملك الحسن الثاني عام 1965.

توظيف الانتخابات لتعزيز الشرعية التقليدية
تكشف هذه المرحلة عن ثلاث ثنائيات مركزية حكمت المشهد السياسي:

1. ثنائية الشرعية: بين الشرعية التقليدية للملكية (المستمدة من الزعامة الدينية والنضال الوطني) والشرعية الديمقراطية الصاعدة التي كانت تطالب بها الأحزاب الوطنية، خاصة الاستقلال والاتحاد الوطني للقوات الشعبية. لم يكن الصراع حول إلغاء إحدى الشرعيتين، بل حول أي منهما ستكون مهيمنة. ونجحت الملكية، بذكاء، في توظيف الآلية الانتخابية لا لتعزيز الشرعية الديمقراطية النيابية، بل لتعزيز وتحديث شرعيتها التقليدية وجعلها المصدر الأسمى والأول.

2. ثنائية الإجماع مقابل التنافس: بعد مرحلة الكفاح ضد الاستعمار التي تميزت بإجماع وطني حول الملك، كسر دخول الانتخابات هذا الإجماع، وأدخل الأطراف في دائرة التنافس والصراع العلني على السلطة. رأت الملكية في ذلك تهديدًا لوحدتها ولدورها كحكم فوق الأطياف السياسية. وبالتالي، تحولت الانتخابات إلى أداة لتدبير الصراع واحتوائه، عبر إقامة تعددية موجهة تهدف إلى إضعاف المعارضة الموحدة وتفكيكها.

3. ثنائية التحديث الشكلي مقابل الهيكلة التقليدية: اعتمد المغرب قوانين انتخابية عصرية وليبرالية مستوحاة من النموذج الفرنسي، لكن الممارسة العملية ظلت رهينة الهياكل التقليدية للمجتمع والسلطة. فقد فهم الناس التصويت في البداية على أنه تجديد للبيعة أو اختيار وكيل للقبيلة أو الدوار للدفاع عن مصالحهم أمام السلطان، وليس اختيارًا لصانع قرار سياسي. كما تم توظيف استفتاء 1962 لتحويل المشاعر الدينية والتقليدية للبيعة إلى تأييد شعبي عبر صناديق الاقتراع. وسيطرت الإدارة بشكل كبير على العملية الانتخابية عبر تحديد التوقيتات المفاجئة وحملات الدعاية المكثفة لصاحب القرار.

الستينيات: تأسيس “النموذج الهجين”
لقد نجحت الملكية عبر التجارب الانتخابية الأولى (1960 و 1963) والاستفتاء الدستوري (1962) في تحقيق هدفها الاستراتيجي الأساسي: احتواء الشرعية الديمقراطية الناشئة وتحويلها إلى خادمة للشرعية التقليدية. أصبحت الانتخابات أداة لتجديد شرعية النظام، وليس لتغيير الحكام أو مراقبتهم. هذه النتيجة أسست “للنموذج الهجين” الذي ميز الحياة السياسية المغربية لاحقًا. هذا النموذج يجمع بين مظاهر ديمقراطية ليبرالية (أحزاب، برلمان، انتخابات) تمارس في إطار هيمنة مركزية تقليدية تتحكم في القواعد وتوجه اللعبة لضمان استقرارها كفاعل مركزي لا ينافس على السلطة الحقيقية.

الستينيات كانت لحظة تأسيس هذا النموذج، حيث تم تفكيك إجماع الحركة الوطنية وبناء إجماع جديد تكون فيه الملكية هي المحرك والضامن والقطب الذي لا يتزعزع. وبالرغم من قبول الدستور عام 1962 بنسبة 80% من الأصوات، إلا أن الأحداث اللاحقة، خاصة أحداث 1965 وانهيار جبهة الفديك، عجلت بنهاية هذه المرحلة. دخل المغرب في فترة “بياض سياسي” عقب الإعلان عن حالة الاستثناء التي استمرت حتى عام 1970. هذه الفترة شهدت تقوي نفوذ وزارة الداخلية، التي تحولت إلى أداة وحيدة في يد الملك لتنفيذ اختياراته في كل القطاعات والمجالات.
هكذا، شكلت الفترة من الاستقلال حتى 1970 مرحلة تأسيسية في تاريخ المغرب السياسي، حيث بدأت معالم نظام ديمقراطي محدود، توظف فيه الآليات الحديثة لتعزيز ركائز تقليدية للسلطة. […]