<\/p>\n\n\n\n
Au c\u0153ur de la province de Guelmim, o\u00f9 se dessinent des pages de la m\u00e9moire collective des Marocains, les sites arch\u00e9ologiques tels qu\u2019Ameti\u1e0d, Adrar n Zerzem et Noul Lam\u1e6da luttent contre les assauts du vandalisme et de la n\u00e9gligence. Ces lieux, parties int\u00e9grantes du patrimoine mat\u00e9riel national, sont aujourd\u2019hui menac\u00e9s de disparition en raison d\u2019une destruction syst\u00e9matique. Face \u00e0 cette situation alarmante, plusieurs associations civiles ont publi\u00e9 un communiqu\u00e9 public, alertant sur l\u2019aggravation des atteintes \u00e0 cet h\u00e9ritage civilisationnel et appelant \u00e0 une intervention urgente pour le sauver.<\/p>\n\n\n\n
Les sites d\u2019Ameti\u1e0d, Adrar n Zerzem et Noul Lam\u1e6da sont des t\u00e9moins vivants de l\u2019histoire mill\u00e9naire du Maroc. \u00c0 Ameti\u1e0d, les gravures rupestres, datant de la pr\u00e9histoire, racontent l\u2019histoire de la domestication des animaux \u00e0 travers des repr\u00e9sentations de bovins et d\u2019autruches, constituant un document unique sur l\u2019\u00e9volution de l\u2019humanit\u00e9. Adrar n Zerzem, inscrit officiellement au registre des monuments historiques en vertu de la loi 22.80, incarne un symbole du patrimoine mat\u00e9riel prot\u00e9g\u00e9 par la loi. Quant \u00e0 Noul Lam\u1e6da, il porte les traces de civilisations anciennes, enrichissant la m\u00e9moire collective de la r\u00e9gion. Ces sites ne sont pas de simples pierres ou gravures ; ils sont l\u2019identit\u00e9 de la nation, ses racines historiques reliant le pass\u00e9 au pr\u00e9sent, et garantissent les droits culturels des g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 la protection l\u00e9gale dont b\u00e9n\u00e9ficient certains de ces sites, ils n\u2019\u00e9chappent pas aux ravages du vandalisme. La semaine derni\u00e8re, Ameti\u1e0d a subi des agressions directes contre ses composantes, tandis que Noul Lam\u1e6da a \u00e9t\u00e9 victime d\u2019actes de destruction manifestes, en d\u00e9fi flagrant \u00e0 la loi 22.80 et aux d\u00e9cisions de classement des monuments nationaux. M\u00eame Adrar n Zerzem, prot\u00e9g\u00e9 par la loi, n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 par les attaques, r\u00e9v\u00e9lant un m\u00e9pris total des textes l\u00e9gislatifs. Dans leur communiqu\u00e9, les associations civiles qualifient ces actes de \u00ab processus de destruction syst\u00e9matique \u00bb, soulignant qu\u2019il ne s\u2019agit pas de d\u00e9gradations fortuites, mais d\u2019actions d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es, soutenues par des \u00ab porteurs de projets \u00bb aux visions divergentes pour l\u2019avenir de ces sites. Ces atteintes ne se limitent pas \u00e0 violer la loi ; elles traduisent une \u00ab ignorance profonde \u00bb qui ignore les \u00e9thiques professionnelles et les conventions internationales.<\/p>\n\n\n\n
Le vandalisme n\u2019est pas le seul probl\u00e8me ; la situation est aggrav\u00e9e par le \u00ab silence suspect \u00bb des autorit\u00e9s comp\u00e9tentes, en particulier le minist\u00e8re de la Culture. Les associations civiles ont vivement critiqu\u00e9 la temporisation et la procrastination de ce dernier dans la mise en \u0153uvre de mesures de protection efficaces, estimant que cette inaction contribue \u00e0 amplifier les pertes. Plut\u00f4t que de renforcer les m\u00e9canismes de sauvegarde, les responsables du minist\u00e8re imputent le manque de moyens au minist\u00e8re des Finances, n\u00e9gligeant leurs responsabilit\u00e9s directes dans la pr\u00e9servation du patrimoine. Cette situation a conduit les associations \u00e0 exiger la r\u00e9int\u00e9gration de l\u2019ancien conservateur r\u00e9gional du patrimoine de la r\u00e9gion Guelmim-Oued Noun, r\u00e9put\u00e9 pour sa comp\u00e9tence et son int\u00e9grit\u00e9, comme un premier pas vers le r\u00e9tablissement de la confiance dans la gestion locale du patrimoine.<\/p>\n\n\n\n
Face \u00e0 cette situation critique, les associations civiles ont lanc\u00e9 un appel urgent pour sauver le patrimoine arch\u00e9ologique de Guelmim, affirmant qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un devoir national imp\u00e9rieux n\u00e9cessitant une conjugaison des efforts. Le communiqu\u00e9 formule des exigences claires, notamment :<\/p>\n\n\n\n
La perte de ces sites arch\u00e9ologiques ne repr\u00e9sente pas seulement une destruction mat\u00e9rielle, mais une amputation d\u2019une partie de l\u2019identit\u00e9 nationale et de la m\u00e9moire collective. Les gravures rupestres d\u2019Ameti\u1e0d, les vestiges prot\u00e9g\u00e9s d\u2019Adrar n Zerzem et l\u2019h\u00e9ritage de Noul Lam\u1e6da ne sont pas de simples reliques ; ce sont des documents vivants qui racontent l\u2019histoire des Marocains \u00e0 travers les \u00e2ges. Laisser ces sites \u00e0 la merci du vandalisme \u00e9quivaut \u00e0 priver les g\u00e9n\u00e9rations futures de leur droit \u00e0 jouir de leur patrimoine culturel, d\u00e9fiant ainsi la responsabilit\u00e9 de la nation \u00e0 pr\u00e9server son h\u00e9ritage.<\/p>\n\n\n\n
Le communiqu\u00e9 des associations civiles de Guelmim n\u2019est pas un simple cri de protestation, mais un appel \u00e0 assumer une responsabilit\u00e9 collective. La protection du patrimoine arch\u00e9ologique exige une mobilisation conjointe de l\u2019\u00c9tat, des collectivit\u00e9s locales et de la soci\u00e9t\u00e9 civile pour garantir que ces t\u00e9moignages historiques restent des symboles de la grandeur du pass\u00e9 et une source d\u2019inspiration pour l\u2019avenir. Les autorit\u00e9s r\u00e9pondront-elles \u00e0 cet appel urgent, ou les vestiges de Guelmim resteront-ils otages de la destruction et de la n\u00e9gligence ? Le temps presse, et le patrimoine attend ses sauveurs.<\/p>\n\n\n\n
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