Dr. Saeed Al-Malhawi – Article de blog-<\/p>\n\n\n\n
Une phrase qui a toujours ravi les oreilles des voyageurs du voyage \u00ab Jour et Nuit \u00bb lorsque le train entre en gare d\u2019Oujda, annon\u00e7ant la fin du \u00ab travail et du labeur \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Malgr\u00e9 les bonnes nouvelles que cette phrase v\u00e9hicule, elle a des significations profondes et douloureuses en g\u00e9opolitique, en \u00e9conomie et en gestion.<\/p>\n\n\n\n
En \u00e9conomie, cela signifie la fin du voyage, la fin de la route, l\u2019arr\u00eat de la caravane, la fin de l\u2019horizon, le d\u00e9but de la r\u00e9cession, l\u2019interruption des affaires et le manque d\u2019argent.<\/p>\n\n\n\n
En g\u00e9opolitique, cela signifie les fronti\u00e8res, la rupture des liens parfois, et m\u00eame la rupture des liens familiaux \u00e0 d\u2019autres moments, l\u2019\u00e9loignement du centre de prise de d\u00e9cision et la fragilit\u00e9 de la stabilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
En gestion, cela signifie le domaine du \u00ab dernier \u00e0 savoir \u00bb et l\u2019\u00e9curie \u00ab celui qui est absent ne doit pas \u00eatre attendu, et celui qui est pr\u00e9sent ne doit pas \u00eatre consult\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
En bref, c’est la fin du lieu. Pour Oujda, c’est la fin de sa raison d’\u00eatre. Oujda a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e comme point de passage pour les caravanes commerciales. C’est la porte d’entr\u00e9e du Grand Maghreb, la cl\u00e9 de l’Orient et le lien terrestre entre le Maroc et le reste du monde.<\/p>\n\n\n\n
Si Oujda Al-Muntaha est abandonn\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame, son sort sera celui de toutes les villes commerciales dont les routes commerciales ont \u00e9t\u00e9 coup\u00e9es ou d\u00e9tourn\u00e9es : une mort lente. Deux exemples frappants de ces villes se trouvent dans la m\u00eame r\u00e9gion et sont \u00e9galement \u00ab termin\u00e9es \u00bb dans la r\u00e9gion d’Al-Muntaha : les villes de Figuig et de Debdou. \u2026<\/p>\n\n\n\n
Existe-t-il un sauveur ou un espoir de survie pour ces villes en particulier et pour la r\u00e9gion orientale en g\u00e9n\u00e9ral, face \u00e0 l’injustice g\u00e9opolitique ? Tout ce que la g\u00e9ographie a accord\u00e9 \u00e0 ces villes a \u00e9t\u00e9 annul\u00e9 par la politique.<\/p>\n\n\n\n
Alors, face \u00e0 cette situation, que faut-il faire, ou comme disent les Marocains : \u00ab Que faut-il faire ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Est-il sage d\u2019attendre que nos fr\u00e8res reviennent \u00e0 la raison et arr\u00eatent leurs actes de \u00ab vol \u00bb et de blocage des moyens de subsistance des gens ?<\/p>\n\n\n\n
Rien ne vaut l\u2019attente, et attendre en politique est une erreur fatale.<\/p>\n\n\n\n
Une initiative politique est donc n\u00e9cessaire pour surmonter cette situation discordante.<\/p>\n\n\n\n
L’initiative commence par la reconnaissance de l’injustice que vivent Oujda et la r\u00e9gion de l’Est en g\u00e9n\u00e9ral, et par la mise en place d’une politique \u00e9conomique nationale pour la r\u00e9gion frontali\u00e8re, en commen\u00e7ant par une compensation par des incitations fiscales pour la r\u00e9gion, en r\u00e9duisant les imp\u00f4ts sur les entreprises nationales et productives de la r\u00e9gion, et m\u00eame en exon\u00e9rant les projets d’exploitation des imp\u00f4ts, ainsi qu’en compensant l’\u00e9loignement g\u00e9ographique par des r\u00e9ductions de mati\u00e8res \u00e9nerg\u00e9tiques…<\/p>\n\n\n\n
L\u2019important est que s\u2019il y a une volont\u00e9 politique, nous ne manquerons pas de solutions.<\/p>\n\n\n\n
La question fondamentale se pose aux repr\u00e9sentants, d\u00e9put\u00e9s et dignitaires de la r\u00e9gion\u00a0: d\u00e9fendrez-vous la r\u00e9gion de mani\u00e8re \u00e0 ce qu’elle d\u00e9bouche sur une politique sp\u00e9cifique, concr\u00e9tis\u00e9e par des projets structur\u00e9s et des mesures incitatives, qui se concr\u00e9tiseront en chiffres dans la loi de finances\u00a0? Ou votre action restera-t-elle limit\u00e9e aux mots, sachant que \u00ab\u00a0dans les situations difficiles, les mots ne servent \u00e0 rien\u00a0\u00bb, comme le dit \u00ab\u00a0Jil Jilala\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
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